Một làn sóng dữ dội đã chỉ trích cả Bất Phụ Như Lai Bất Phụ Khanh và Độ Ta Không Độ Nàng khi nhận định, cả phim và ca khúc này đã xúc phạm đến những người tu hành khi một vị cao tăng lại vướng vào trần tục với tình cảm của nữ nhi thiên hạ. Rồi khi đau khổ dằn vặt lại thầm trách thần phật "độ ta không độ nàng". Và rồi, tôi tin rằng Đức Phật không bao giờ rời bỏ chúng sinh. Don học về kỹ sư điện tử, còn nàng học về hóa sinh. Don đang hoàn tất chương trình kỹ sư và đang thực tập ở một công ty gần nhà. Còn nàng chỉ mới vào năm thứ hai. Trước những tranh cãi này, Ghiền review xin mời bạn hãy cùng mình tìm đọc cuốn tiểu thuyết ngôn tình nổi tiếng của Chương Xuân Di - " Đức Phật và Nàng " (Tác phẩm gốc mà Độ ta không độ nàng mượn cảm hứng í), chắc chắn bạn sẽ tìm đươc câu trả lời cho riêng mình. Nội dung: Sau này, trời xét lòng lành, ban cho phúc đức, giống dòng tươi tốt, con cháu đông đàn, xanh kia quyết chẳng phụ con, cũng như con đã chẳng phụ mẹ. Bà cụ nói xong thì mất. Nàng hết lời thương xót, phàm việc ma chay tế lễ, lo liệu như đối với cha mẹ đẻ mình." Câu 1. Sau nhất thống Côn Luân giới, thành lập Đệ Nhất Trung Ương đế quốc, hào Đại Uy Đại Đức Nữ Thánh Hoàng. Một trăm tuổi liền tu luyện tới Đại Thánh, sau lại tu luyện 700 năm liền đạt tới Thần vị. Mới vào Thần cảnh lại có thể Thí Thần. Thông tin cơ bản. — Tên Giống như trong Đức Phật và nàng, tác phẩm không chỉ cuốn hút độc giả bởi một cốt truyện chặt chẽ và câu chuyện tình lay động lòng người, mà còn thu hút bởi rất nhiều tri thức quý báu và phong phú về Phật Giáo cũng như lịch sử triều đại nhà Nguyên - Mông - kết quả của 4 năm nghiên cứu và khảo sát tại Tây Tạng của Chương Xuân Di. kQjrMys. Đức Phật và nàng hay còn có tên xuất bản là Không phụ Như Lai không phụ nàng là một cuốn sách kinh điển trong thể loại xuyên không. Đọc truyện sẽ cho bạn những cả xúc rất khác biệt, đôi lúc là nghẹn ngào, nước mắt rơi mà không biết, đôi lúc là trái tim đau như chưa bao giờ được thế, là cảm giác thăng hoa khi nhân vật được hạnh đang xem Review đức phật và nàngtình yêu vượt trên cả thế tụcTình yêu của họ bị ngăn cách bởi thời gian 1650 năm, bởi bức tường lịch sử và sự khác biệt văn hóa, ngôn ngữ, phong tục cao vời vợi. hơn nữa Kumarajiva lại là người được coi như một nhân vật vĩ đại trong lịch sử còn Ngải Tình chỉ là một người thử nghiệm du hành thời gian. Nếu không có chuyến du hành đó, hoặc giả như người tham gia không phải là Ngải Tình hay nơi và thời gian đến không trùng khớp với thời gian của Kumarajiva thì ta đã chẵng có một chuyện tình đẹp đến vậy. Duyên phận của họ thực sự rất mỏng nhưng cũng cực kì mạnh mẽ vì dù cho có bao nhiêu sóng gió họ cũng có thể vượt đan xen giữa hiện đại và quá khứ, Ngải tình xuyên không 4 lần để nghiên cứu cũng là để gặp lại nhân duyên vượt thời gian của mìnhLần đầu cô xuyên không chương 1 đến chương 14 Rajiva 13 tuổi, Ngải Tình 23 tuổi. Trong giai đoạn này Ngải Tình đóng vai trò là cô giáo dạy tiếng Hán cho Rajiva. Có lẽ trong mắt Ngải Tình, Rajiva chỉ là một cậu thiếu niên thông minh, là một cậu học trò dễ thương mà không hề hay biết rằng mình đang dần dần đi vào lòng cậu thiếu niên khôi ngô, thông tuệ đó. Mười năm chờ đợi, chàng vẽ nàng hết bức hình này đến bức hình khác như một cách để vơi đi nỗi nhớ đang chất chứa trong thứ hai xuyên không Chương 15 tới chương 34 cô 24 tuổi, Rajiva 24 tuổi. Giai đoạn nảy sinh tình cảm, mối tình tay ba giữa Rajiva, Ngải Tình và PusysedaRajiva. Những mâu thuẫn trong truyện cũng bắt đầu xuất hiện, Ngải Tình bắt đầu nhiễm phóng xạ và phải quay về hiện đại để chữa trị. Rajiva cũng bắt đầu nhận ra tình cảm và lòng đố kị với người em Pusyseda. “ Ghen tị với em trai, phạm phải giới luật đố kỵ, luôn mơ tưởng đến nàng, phạm phải giới luật tư dâm. Ở bên nàng lại khao khát được chạm vào nàng, phạm phải giới luật khát khao dục vọng. Ngải Tình, mười năm trước, mười năm qua, Rajiva đã luôn phá giới.”Lần xuyên không thứ 3 Chương 40 tới chương 80 Ngải Tình 24 tuổi, Rajiva 35 tuổi. Sau khi chữa trị, Ngải tình muốn quay lại lúc Rajiva khốn đốn nhất. Đây cũng là giai đoạn khó khăn nhất cuộc đời Rajiva, bị Lữ Quang ép phá giới, làm nhục và bắt người phải phục tùng. Ngải Tình trở về giải cứu rồi hai người nên duyên vợ chồng, cùng nhau trải qua khó khăn và cứu sống dân làng gặp nạn đói. Cũng trong thời gian này, Ngải tình bộc lộ tài năng và trí tuệ của mình để kiế sống, bày ưu cho các nhân vật lịch sử, góp phần thúc đẩy dòng chảy lịch sử. Nhiều sự kiện lịch sử được miêu tả lại rất chân thực, diễn biến tâ lí và sự vô tâ của lòng người cũng được khắc họa rõ nét. Nhưng hai người vẫn chưa được hưởng ngày hạnh phúc trọn vẹn khi có con thì Ngải Tình bị bệnh hư huyết máu trắng do chất phóng xạ từ máy vượt thời gian, phải trở về thời hiện đại để đảm bảo thai được an xuyên không thứ tư Chương 84 tới chương 95 Sau khi trở lại hiện đại sinh con và chữa bệnh, Ngải Tình một lần nữa bất chấp sức khỏe và tính mạng của mình để trở lại gặp Rajiva. Lúc này Ngải Tình 33 tuổi, Rajiva 53 tuổi. Rajiva đã là một bậc đại sư nổi tiếng, hai người đoàn tụ trong niềm hân hoan, cũng giải thích được sự việc Rajiva có nhiều thê thiếp trong lịch sử. Ngải Tình chỉ ở lại nửa năm sau đó quay về hiện đại để chữa bệnh máu qua bốn lần xuyên không với biết bao hi sinh và chờ đợi thì số thời gian hai người ở bên nhau tính ra lại chỉ vỏn vẹn có hơn bốn năm, lần dài nhất ở bên nhau là thời điểm khó khăn nhất của Kumarajiva. Theo số lần xuyên không thì thời gian chờ đợi của Rajiva càng dài thêm, còn sức khỏe của Ngải Tình càng suy giảm. Phải yêu sâu nặng đến nhường nào mới có thể vượt qua gian khổ, vượt qua thời gian và vượt qua sinh tử cùng nhau? thật may là cuối cùng sự hi sinh của hai người đều được đền đáp xứng đáng. Lần xuyên không thứ năm không phải là của Ngải Tình nữa mà là Rajiva- con trai của hai người. Rajiva quay về quá khứ gặp cha và đón cha về thời hiện đại, trong lịch sử là năm đại sư qua đã giúp cha tạo ra một cái chết giả và giúp cho bố mẹ ở bên thêm Tin Tức, Sự Kiện Liên Quan Đến Nsưt Minh Vương Nghệ Sĩ Minh CảnhĐánh giá truyệnNhững lời bình về cuốn tiểu thuyết Đức Phật và nàng– “Dư vị ngọt ngào của cuốn sách an ủi rất nhiều cõi lòng đang rối bời vì mỏi mệt của tôi.”– “Cuốn sách của Tiểu Xuân, tựa hồ bàn tay kì diệu, xua tan lớp bụi thời gian, tái hiện những diện mạo sống động từ quá khứ”.– “Được thấy họ vui cười, than khóc, được thấy họ hạnh phúc, đau khổ, bất chợt có ảo giác mình đang hiện hữu ở thời đại ấy”.– “Mười năm lại mười năm, đời người có được bao lần mười năm để chờ đợi? Vậy mà tác phẩm cho thấy, chờ đợi cũng là một nét đẹp quyến rũ của tình yêu, được xây đắp bởi chân tình và đức tin”.– “Rajiva vẫn bình thản trước tháng năm, chờ đợi cô gái mà vì nàng Rajiva tình nguyện bị đày xuống, dù là tầng sâu nhất của địa ngục.”– “Đó là thứ tình cảm rất đời, không yêu không giận không xúc cảm, sao có thể từ tâm, sao có thể bác ái, sao có thể phổ độ chúng sinh”.Nơi mua sách cho bạnHiện cuốn sách đã được xuất bản với tên Không phụ Như Lai không phụ nàng. cá nhân mình vẫn thích tên Đức Phật và nàng hơn vì nó thể hiện được hầu hết nội dung chuyện cũng như âu thuẫn trong nội tâm Rajiva trong suốt câu truyện. nhưng nói cho cùng thì đối với mỗi độc giả Rajiva đã không phụ Như Lai cũng không phụ Ngải Tình Đức Phật? Nàng? Nghe mơ hồ quá nhỉ? Mình cũng vậy! Khi cái tên này đập vào mắt mình, rất nhiều thắc mắc hiện lên trong đầu mình. Liệu giữa họ có thể nảy sinh được mối quan hệ gì mà tác giả lại đặt tên như vậy? Chẳng lẽ là tình yêu? Phật cũng yêu sao? Vô lý, nhưng lại không hề vô lý! Đọc xong truyện này, mọi chi tiết trong truyện cứ xoay quanh mình. Một câu chuyện tình nhẹ nhàng, sâu lắng và cũng không kém đau lòng. Nay mình quyết định dành chút thời gian để review truyện Đức Phật và Nàng cho bạn tham tắt nội dung Đức Phật và nàngĐức Phật và Nàng kể về câu chuyện tình yêu tưởng chừng như không thể xảy ra. Hai con người, hai thời đại cách xa nhau đến 1650, họ gặp được nhau, trải qua cuộc tình tuy đẹp nhưng cũng đầy nước mắt. Khi đọc xong truyện này, mình cứ cảm giác day dứt mãi không thôi. Đúng sai mình không bàn đến, bởi nó có mang yếu tố tôn giáo. Ngải Tình - nghiên cứu sinh của thế kỷ XXI được xuyên không về quá khứ để tìm hiểu về lịch sử. Thế nhưng, do hệ thống bị trục trặc, cô xuyên về thời gian sớm hơn 500 so với dự kiến. Nhờ sự trục trặc này, cô được gặp Kumarajiva - một vị đại đó, Kumarajiva chỉ là một cậu thiếu niên mới lớn, 13 tuổi đời, rất thông tuệ. Còn cô là một thiếu nữ 23 tuổi xinh đẹp, giỏi giang. Mối quan hệ của họ lúc này là cô - trò. Thế nhưng, cô nào ngờ, Kumarajiva đã động lòng với cô từ lần đầu gặp mặt. Khi cô trở về thời hiện đại, Kumarajiva đã vẽ nên hàng ngàn bức hình cô, nỗi nhớ cứ thế nhân thứ hai khi cô quay lại, Kumarajiva đã 23 tuổi, cô vẫn 23 tuổi. Tức là Kumarajiva đã chờ đợi cô đến tận 10 năm. Không hề ngắn. Họ gặp lại nhau bên hồ. "Cô đã trở lại" nghe như một lời chào đơn giản, nhưng lại chất chứa biết bao nỗi nhớ đến da diết. Và trong lần này, cô đã nhận ra mình đã yêu thương Kumarajiva mất rồi. Cô cố trốn chạy tìm cảm của mình, nhưng chẳng thể nào làm thứ ba, khi cô trở lại, cô 25 tuổi, còn Kumarajiva đã 35. Với tình yêu và sự mong chờ mòn mỏi, cuối cùng họ nên duyên vợ chồng, bất chấp những thị phi thiên hạ. Họ cùng nắm tay nhau, ngao du sơn thủy, thực hiện mong ước bấy lâu mặc dù thời gian rất ngắn ngủi. Chỉ cần bên nhau, sẻ chia ngọt bùi, sống chết có nhau, chờ đợi bao lâu và thời gian ngắn đến đâu thì chẳng có nghĩa lý cuối cùng, cô trở về để thực hiện lời hứa. Khi ấy, Kumarajiva đã 53, là một vị đại sư được người người nể trọng. "Vợ của ta, nàng đã về". 16 năm chia lìa, 16 năm chờ đợi, đến khi gặp lại, chắc chắn sẽ vui sướng biết bao. Trong từng ấy năm đó, Kumarajiva chuyên tâm truyền bá đạo Phật và dành trọn nỗi nhớ cho cô."Có nàng ở bên, ta cam tâm tình nguyện bị đẩy xuống tầng địa ngục sâu nhất - địa ngục vô ta phải hối lỗi với Phật Tổ, vì trái tim ta đã phá giới theo thân xác ta rồi.".Review truyện Đức Phật và Nàng về nhân vật chínhMình rất thích nữ chính - Ngải Tình. Đây là một cô gái rất ngây ngô thuần khiết. Cô - một cô gái thời hiện đại thông thạo sử học, nên được cho là biết trước tương lai và thông minh. Cô đã làm xiêu lòng bất cứ chàng trai nào khi gặp cô. Và Kumarajiva cũng không ngoại lệ. Có những lần, cô đã mạo hiểm cả tính mạng để bảo vệ cho Kumarajiva. Cô thực sự rất mạnh mẽ, kiên yêu của cô mà nói, cao hơn núi, sâu hơn vực. Cô sẵn sàng chấp nhận và từ bỏ mọi thứ để sống đúng với tình yêu của mình. Cô có thể vượt qua bức tường dày đến hàng nghìn năm, bất chấp mọi hiểm nguy để được gần người mình thương. Như lời Kumarajiva đã nói "Tội cho nàng quá, mình ơi".Kumarajiva, hay có tên khác là Rajiva. Tác giả đã rất thành công khi khắc họa nhân vật này. Kumarajiva rất tài giỏi, lại đẹp trai, nhà giàu, như trong sâu thẳm con người Kumarajiva, Kumarajiva rất thánh thiện và ngây thơ. Kumarajiva là một vị thiền sư có lý tưởng cao đẹp, khao khát mang đạo Phật truyền bá và cứu độ chúng sanh. Kumarajiva cũng là một con người, không phải thánh nhân. Bởi vậy, Kumarajiva cũng có thất tình lục dục, cũng biết động lòng phàm. Như đã nói, việc này có liên quan đến vấn đề tôn giáo nên mình không bàn cãi, nhận định đúng sai. Mình chỉ thấy ngưỡng mộ nhân vật này. Tình yêu của Kumarajiva quá lớn lao, đến độ không gì ngăn cản nổi. Tình cảm của hai nhân vật quả thực quá sâu đậm. Mười năm, rồi lại mười năm. Suốt mấy chục năm chờ đợi đổi lại những ngày tháng ngắn ngủi được bên nhau. Được mấy ai có thể làm được như vậy? Tan hợp rồi lại hợp tan. Hạnh phúc vỡ òa khi được gặp nhau, rồi lại đau đớn đến độ cắt thịt xé gan khi phải chia lìa. Vậy mà họ vẫn có đủ dũng khí để có thể chờ đợi, trao cho nhau những tình yêu đẹp đẽ, thăng hoa đọc tại đây Đức phật và nàngTổng kếtMình rất ngưỡng mộ tình cảm của họ. Một tình yêu có thể so sánh với thiên trường địa cửu. Đọc truyện này, có những lúc mình hân hoan đến kỳ lạ. Và cũng có những lúc, đặc biệt khi sắp chia ly, nước mắt mình chỉ chực trào. Review truyện Đức Phật và Nàng này hy vọng cung cấp cho bạn ít nhiều thông tin. À, mình thường đọc truyện tại Trang này mình rất tâm đắc bởi có rất nhiều truyện hay, thường xuyên cập nhật, bạn hãy ghé thăm thử xem nhé. Gần đây bài hát “Độ ta không độ nàng” đang nhận được rất nhiều sự quan tâm của đông đảo cộng đồng mạng. Theo Ghiền review, giai điệu của ca khúc này rất dễ nghe, thậm chí có thể gây nghiện nếu bạn nghe đi nghe lại nhiều lần, tuy nhiên ca từ của bài hát lại khá ủy mị và gây ra nhiều ý kiến trái chiều. Có bạn cho rằng, đối với những người yêu thích ngôn tình, “Độ ta không độ nàng” có nội dung cực kỳ hay, khiến người đọc phải rơi nước mắt vì từng câu từng chữ trong truyện rất thấm, nhưng có quan điểm khác lại cho rằng tình yêu và Phật Giáo không thể nào đi chung với nhau như những gì ca khúc này kể cho chúng ta? Trước những tranh cãi này, Ghiền review xin mời bạn hãy cùng mình tìm đọc cuốn tiểu thuyết ngôn tình nổi tiếng của Chương Xuân Di – “Đức Phật và Nàng” Tác phẩm gốc mà Độ ta không độ nàng mượn cảm hứng í, chắc chắn bạn sẽ tìm đươc câu trả lời cho riêng mình. Nội dung Với việc am hiểu Phật Giáo sâu sắc, Chương Xuân Di đã khéo léo lồng ghép nhiều triết lý Phật Giáo vào tác phẩm của mình, đến nỗi mà khoảng 7 chương đầu toàn nói về Phật Giáo nên bạn nào không kiên nhẫn đọc sẽ dễ nản từ những trang sách đầu tiên này. Tuy nhiên để tránh đi vào lối mòn triết học và giúp người đọc dễ cảm nhận hơn, tác giả đã xây dựng câu chuyện của mình theo hướng ngôn tình kết hợp với yếu tố xuyên không kì ảo. Nội dung của tiểu thuyết kể về cô sinh viên chuyên ngành lịch sử thể kỷ 21, Ngải Tình, xuyên không về thời điểm 1650 năm về trước nhằm mục đích phục vụ cho việc nghiên cứu khoa học của cô, để rồi từ đó cô gặp vị pháp sư Kumarajiva và cùng nhau họ viết nên câu chuyện tình giản đơn mà đẹp đẽ vô cùng. Pháp sư Kumarajiva Cưu ma la thập trong tiểu thuyết này là một nhân vật có thật í các bạn. Ông là một dịch giả Phật học chuyên dịch kinh sách từ văn hệ tiếng Phạn ra tiếng Hán, góp phần truyền bá giáo pháp của Trung Quán Tông rộng rãi khắp Trung Quốc vào những năm 300-400. Câu chuyện tình của Ngải Tình và Kumarajiva diễn ra trong quá khứ gần 50 năm thời gian thực sự họ được gặp và yêu nhau chỉ vỏn vẹn chưa đến 4 năm thông qua 4 lần xuyên không của cô gái trẻ đầy nhiệt huyết. Lần thứ nhất, khi Kumarajiva 13 tuổi, anh gặp Ngải Tình trẻ trung ở độ tuổi 25 tuổi, được cô dạy tiếng Hán và truyền đạt khá nhiều kiến thức bởi lẽ cô gái là người của tương lai cơ mà. Lần thứ hai, Kumarajiva 25 tuổi gặp lại Ngải Tình vẫn đang 25 tuổi xuyên không về. Tình cảm chớm nở từ tuổi thơ, trải qua 10 năm đã trở thành tình cảm sâu đậm lúc nào không biết. Nhưng chàng vẫn là người hết lòng tu đạo, có tình cảm không dám thổ lộ, tự giận mình đã động chân tình – là trái với đạo lý tu hành. Ngải Tình đến thời kỳ này lần thứ hai vẫn hết lòng với công trình nghiên cứu khoa học của mình, thông qua việc tìm hiểu những cảnh sắc trên con đường tơ lụa vùng Trung Hoa. Giai đoạn này lồng ghép rất nhiều kiến thức và địa danh Phật Giáo khiến bạn tò mò và muốn có mặt ngay lập tức tại đó để chiêm ngưỡng và kiểm chứng. Với chính kiến thức và tư tưởng tiến bộ của người thời hiện đại, Ngải Tình đã khiến Rajiva cảm thấy nàng vô cùng đặc biệt, cảm thấy nàng là duy nhất, là độc nhất, cảm thấy tôn sùng và yêu mến nàng vô cùng. Đến nỗi Rajiva phải vì nàng và nói “Nàng có muốn ta hoàn tục không?” Nhưng rồi Ngải Tình cũng phải trở về thời hiện đại vì lượng bức xạ trong người cô do máy xuyên không tạo ra đã cao lắm rồi. 10 năm chờ đợi tiếp theo để được gặp nàng, Kumarajiva đem nỗi nhớ hóa thành động lực trong kinh kệ, trong Phật pháp, để theo đuổi lý tưởng truyền bá giáo lý đại thừa đến Trung Hoa. Tình yêu của Rajiva nhẹ nhàng, kín đáo, nhưng sâu sắc vô cùng. Vì yêu mà cố gắng, vì yêu mà vượt qua những khó khăn. Cuối cùng, năm 35 tuổi, trong lần xuyên không thứ 3 của Ngải Tình, đôi nhân tình lại gặp lại nhau và Kumarajiva đã cưới được nàng về làm vợ theo biến cố có thực của lịch sử, và Ngải Tình đã là một bánh răng trong vòng xoay lịch sử ấy, cùng nàng trải qua biết bao khó khăn trong nạn đói và chiến tranh. Mọi chuyện cứ thế xảy ra, gặp gỡ rồi chia xa. Mãi đến lần thứ 4, khi mà 16 năm nữa trong quá khứ đã trôi qua, Ngải Tình bất chấp sức khỏe để trở về với chồng vì lời hứa, tiếp tục cùng chồng vượt qua một kiếp nạn thảm khốc, cũng là thời khắc giúp chồng tiến gần hơn đến sứ mệnh cao cả thiêng liêng của mình. Chờ đợi người mình yêu, mười năm lại mười năm, đời người liệu có mấy lần mười năm để chờ? Có mấy người có thể chờ mấy chục năm trời mà vẫn thủy chung một lòng? Với nội dung như trên, chắc hẳn các bạn sẽ rất thắc mắc liệu rằng đoạn kết của tiểu thuyết này có giải quyết dứt điểm các nút thắt đã được đưa ra suốt từ đầu câu chuyện cũng như có khiến độc giả khóc hết nước mắt hay không? Có lẽ Ghiền review xin mời các bạn hãy đọc truyện để tự mình cảm nhận và trả lời cho câu hỏi trên. Tuy nhiên, hãy yên tâm một điều rằng, kết thúc của phim tuy không quá viên mãn nhưng rất phù hợp với tên tiếng Trung của tiểu thuyết này “Bất phụ như lai, bất phụ khanh” Nhân vật Tiểu thuyết này có số lượng nhân vật khá đa dạng, có thật trong lịch sử và đều để lại ấn tượng riêng cho người đọc, giúp thúc đẩy cốt truyện và làm câu chuyện trở nên hợp lý cũng như chân thật hơn. Kumarajiva, nhân vật chính có thật trong lịch sử, không xuất hiện khô khan mà hiện lên trước mắt người đọc rất sống động, được miêu tả theo từng giai đoạn trưởng thành của cuộc đời ông. Lúc nhỏ thì thông minh sáng lạn, khi trưởng thành thì đẹp trai rạng ngời rất soái ca trong trang phục màu nâu sòng, khi trung niên thì ấm áp chân thành, hết lòng vì đại nghĩa, về già thì đẹp lão – những hình tượng rất đặc trưng của thể loại tiểu thuyết ngôn tình. Qua ngòi bút của tác giả Chương Xuân Di, vị sư tăng nổi tiếng hiện lên rất người, mà đã là người thì đều có sinh lão bệnh tử, sinh ly tử biệt, vì yêu nên sợ hãi, vì yêu nên ưu phiền, vì yêu mà…ghen. Nhưng vượt lên tất cả, Kumarajiva vẫn không quên đi lý tưởng mà Phật Tổ đã phó thác cho mình. Như đã nói ở trên, có thể thấy ca khúc Độ ta không độ nàng chỉ lấy cảm hứng từ tiểu thuyết Đức Phật và Nàng thôi, chứ mọi thứ đều khác nhau hết, đặc biệt là nhân vật nữ chính. Ngải Tình – không phải là nàng quận chúa trong “Độ ta không độ nàng” chỉ có dễ thương và vì yêu mà tự vẫn. Thay vào đó, Ngải Tình rất lý trí, rất cá tính, rất hiện đại, có kiến thức và trên hết là biết hy sinh cho người mình yêu vì lý tưởng của chàng. Một nhân vật phụ mà Ghiền review khá thích, không thể không kể đến đó chính là Pusyseda, em trai của Rajiva, người thứ hai dành trọn tình yêu thuần khiết cho Ngải Tình. Không như những cuộc tình tay ba với những mưu mô tranh giành mà chúng ta thường thấy, tình cảm của Pusyseda đối với Ngải Tình rất đẹp, chắc chắn sẽ khiến bạn cảm thấy ấm áp và chân thành Tóm lại, Đức Phật và Nàng là một bộ tiểu thuyết rất hay mặc dù mang nhiều yếu tố hư cấu và kỳ ảo nhưng chuyện tình của truyện thực sự rất đẹp và đáng trân quý. Ngoài ra, qua bộ truyện này, bạn sẽ học được rất nhiều kiến thức Phật Giáo theo cách rất tự nhiên, dễ hiểu, không giáo điều, không khô khan. Đọc xong tiểu thuyết, có lẽ bạn sẽ muốn lên ngay kế hoạch để bay đến ngay con đường tơ lụa nổi tiếng được miêu tả hết sức sống động trong truyện. Nhiều bạn cứ so sánh bài hát Độ ta không độ nàng với tiểu thuyết này nhưng mình khẳng định 2 câu chuyện khác hẳn nhau nhé. Ngoài ra, mình tin rằng bạn đọc truyện sẽ cảm thấy hay hơn phim chuyển thể, bởi vì bộ phim Bất phụ Như Lai, bất phụ khanh cũng không thể nào truyền tải được hết thông điệp và ý nghĩa của truyện đâu. Hãy đọc ngay các bạn nhé. -TA- Post Views Đức Phật? Nàng? Nghe mơ hồ quá nhỉ? Mình cũng vậy! Khi cái tên này đập vào mắt mình, rất nhiều thắc mắc hiện lên trong đầu mình. Liệu giữa họ có thể nảy sinh được mối quan hệ gì mà tác giả lại đặt tên như vậy? Chẳng lẽ là tình yêu? Phật cũng yêu sao? Vô lý, nhưng lại không hề vô lý! Đọc xong truyện này, mọi chi tiết trong truyện cứ xoay quanh mình. Một câu chuyện tình nhẹ nhàng, sâu lắng và cũng không kém đau lòng. Nay mình quyết định dành chút thời gian để review truyện Đức Phật và Nàng cho bạn tham khảo. Tóm tắt nội dung Đức Phật và nàng Đức Phật và Nàng kể về câu chuyện tình yêu tưởng chừng như không thể xảy ra. Hai con người, hai thời đại cách xa nhau đến 1650, họ gặp được nhau, trải qua cuộc tình tuy đẹp nhưng cũng đầy nước mắt. Khi đọc xong truyện này, mình cứ cảm giác day dứt mãi không thôi. Đúng sai mình không bàn đến, bởi nó có mang yếu tố tôn giáo. Ngải Tình – nghiên cứu sinh của thế kỷ XXI được xuyên không về quá khứ để tìm hiểu về lịch sử. Thế nhưng, do hệ thống bị trục trặc, cô xuyên về thời gian sớm hơn 500 so với dự kiến. Nhờ sự trục trặc này, cô được gặp Kumarajiva – một vị đại sư. Khi đó, Kumarajiva chỉ là một cậu thiếu niên mới lớn, 13 tuổi đời, rất thông tuệ. Còn cô là một thiếu nữ 23 tuổi xinh đẹp, giỏi giang. Mối quan hệ của họ lúc này là cô – trò. Thế nhưng, cô nào ngờ, Kumarajiva đã động lòng với cô từ lần đầu gặp mặt. Khi cô trở về thời hiện đại, Kumarajiva đã vẽ nên hàng ngàn bức hình cô, nỗi nhớ cứ thế nhân lên. Lần thứ hai khi cô quay lại, Kumarajiva đã 23 tuổi, cô vẫn 23 tuổi. Tức là Kumarajiva đã chờ đợi cô đến tận 10 năm. Không hề ngắn. Họ gặp lại nhau bên hồ. “Cô đã trở lại” nghe như một lời chào đơn giản, nhưng lại chất chứa biết bao nỗi nhớ đến da diết. Và trong lần này, cô đã nhận ra mình đã yêu thương Kumarajiva mất rồi. Cô cố trốn chạy tìm cảm của mình, nhưng chẳng thể nào làm được. Lần thứ ba, khi cô trở lại, cô 25 tuổi, còn Kumarajiva đã 35. Với tình yêu và sự mong chờ mòn mỏi, cuối cùng họ nên duyên vợ chồng, bất chấp những thị phi thiên hạ. Họ cùng nắm tay nhau, ngao du sơn thủy, thực hiện mong ước bấy lâu mặc dù thời gian rất ngắn ngủi. Chỉ cần bên nhau, sẻ chia ngọt bùi, sống chết có nhau, chờ đợi bao lâu và thời gian ngắn đến đâu thì chẳng có nghĩa lý gì. Lần cuối cùng, cô trở về để thực hiện lời hứa. Khi ấy, Kumarajiva đã 53, là một vị đại sư được người người nể trọng. “Vợ của ta, nàng đã về”. 16 năm chia lìa, 16 năm chờ đợi, đến khi gặp lại, chắc chắn sẽ vui sướng biết bao. Trong từng ấy năm đó, Kumarajiva chuyên tâm truyền bá đạo Phật và dành trọn nỗi nhớ cho cô. “Có nàng ở bên, ta cam tâm tình nguyện bị đẩy xuống tầng địa ngục sâu nhất – địa ngục vô gián. Nhưng ta phải hối lỗi với Phật Tổ, vì trái tim ta đã phá giới theo thân xác ta rồi.”. Review truyện Đức Phật và Nàng về nhân vật chính Mình rất thích nữ chính – Ngải Tình. Đây là một cô gái rất ngây ngô thuần khiết. Cô – một cô gái thời hiện đại thông thạo sử học, nên được cho là biết trước tương lai và thông minh. Cô đã làm xiêu lòng bất cứ chàng trai nào khi gặp cô. Và Kumarajiva cũng không ngoại lệ. Có những lần, cô đã mạo hiểm cả tính mạng để bảo vệ cho Kumarajiva. Cô thực sự rất mạnh mẽ, kiên định. Tình yêu của cô mà nói, cao hơn núi, sâu hơn vực. Cô sẵn sàng chấp nhận và từ bỏ mọi thứ để sống đúng với tình yêu của mình. Cô có thể vượt qua bức tường dày đến hàng nghìn năm, bất chấp mọi hiểm nguy để được gần người mình thương. Như lời Kumarajiva đã nói “Tội cho nàng quá, mình ơi”. Kumarajiva, hay có tên khác là Rajiva. Tác giả đã rất thành công khi khắc họa nhân vật này. Kumarajiva rất tài giỏi, lại đẹp trai, nhà giàu, như trong sâu thẳm con người Kumarajiva, Kumarajiva rất thánh thiện và ngây thơ. Kumarajiva là một vị thiền sư có lý tưởng cao đẹp, khao khát mang đạo Phật truyền bá và cứu độ chúng sanh. Kumarajiva cũng là một con người, không phải thánh nhân. Bởi vậy, Kumarajiva cũng có thất tình lục dục, cũng biết động lòng phàm. Như đã nói, việc này có liên quan đến vấn đề tôn giáo nên mình không bàn cãi, nhận định đúng sai. Mình chỉ thấy ngưỡng mộ nhân vật này. Tình yêu của Kumarajiva quá lớn lao, đến độ không gì ngăn cản nổi. Tình cảm của hai nhân vật quả thực quá sâu đậm. Mười năm, rồi lại mười năm. Suốt mấy chục năm chờ đợi đổi lại những ngày tháng ngắn ngủi được bên nhau. Được mấy ai có thể làm được như vậy? Tan hợp rồi lại hợp tan. Hạnh phúc vỡ òa khi được gặp nhau, rồi lại đau đớn đến độ cắt thịt xé gan khi phải chia lìa. Vậy mà họ vẫn có đủ dũng khí để có thể chờ đợi, trao cho nhau những tình yêu đẹp đẽ, thăng hoa nhất. Link đọc tại đây Đức phật và nàng Tổng kết Mình rất ngưỡng mộ tình cảm của họ. Một tình yêu có thể so sánh với thiên trường địa cửu. Đọc truyện này, có những lúc mình hân hoan đến kỳ lạ. Và cũng có những lúc, đặc biệt khi sắp chia ly, nước mắt mình chỉ chực trào. Review truyện Đức Phật và Nàng này hy vọng cung cấp cho bạn ít nhiều thông tin. À, mình thường đọc truyện tại Trang này mình rất tâm đắc bởi có rất nhiều truyện hay, thường xuyên cập nhật, bạn hãy ghé thăm thử xem nhé. Đức Phật và Nàng là câu chuyện kể về mối tình của Ngải Tình, một sinh viên chuyên ngành lịch sử và đạo sư Kumarajiva. Câu chuyện được bắt đầu khi nữ chính của chúng ta xuyên không về năm 1650 cho mục đích nghiên cứu khoa học. Để biết thêm thông tin, mời các bạn tìm hiểu thêm trong bài viết sau. Đôi nét về truyện Đức Phật và Nàng câu chuyện được lấy bối cảnh phần lớn là ở thời cổ đại, khoảng 1650 năm trước ở Tây Tạng và Trung Nguyên. Dù vậy Tiểu Xuân đã kết hợp bối cảnh lịch sử một cách khôn khéo, không gây nhàm chán cho bạn đọc. Cuộc sống thời cổ đại được gợi lên chi tiết và sống động, giúp bạn đọc hoà vào trong bối cảnh của câu chuyện. Bìa sách Đức Phật và Nàng Nội dung chính của Đức Phật và Nàng là câu chuyện tình cảm giữa Ngải Tình và đạo sư Kumarajiva. Trong tương lai, con người đã chế tạo thành công cỗ máy thời gian. Lúc này cô sinh viên khoa Sử là Ngải Tình đã được chọn làm người du hành thời gian bởi có đủ các tố chất phù hợp. Tại thời đại Ngũ hồ thập lục quốc Ngải Tình đã gặp và nảy sinh tình cảm với đạo sư Kumarajiva Một cao tăng nổi tiếng của Trung Quốc đã có công dịch thuật và truyền bá kinh điển Đại thừa phật giáo. Chuyện tình của họ cuối cùng cũng có cái kết đẹp sau khi trải qua nhiều lần xuyên không cộng thêm những gian nan thử thách, cách biệt của thời đại cũng như đấu tranh tư tưởng của nhân vật. Đối với bản thân mình “Đức Phật và nàng” là một tiểu thuyết hay từ cốt truyện, nội dung, nhân vật và hay trong từng câu chữ. Không chỉ đơn thuần là câu chuyện tình yêu trai gái, mà tác giả còn lồng ghép thêm những yếu tố lịch sử một cách khéo léo. Fanart Đức Phật và Nàng Với tác phẩm thông thường, khi tác giả lồng ghép nội dung như vậy rất dễ khiến người đọc bỏ qua. Nhưng Đức Phật và Nàng là một ngoại lệ, cho đến tận lần thứ hai đọc lại, mình vẫn không bỏ sót bất kì một chi tiết nào. Đó là điều mà mình thấy ít có tác giả nào làm được. Điểm nhấn của Đức Phật và Nàng là một nỗi day dứt về một tình yêu vượt thời gian. Vượt qua cả bức tường lịch sử cũng như văn hoá, phong tục hay ngôn ngữ. Chính nét đặc sắc này đã khiến cho tác phẩm không bị chìm đi giữa biển ngôn tình rộng lớn. Có thể nói tình cảm giữa hai nhân vật chính không đơn thuần là tình yêu trai gái. Mà đó là tình yêu gắn liền với khát vọng và lí tưởng. Một tình yêu cao cả vượt qua khoảng cách giữa “quá khứ” và “tương lai”. Vượt qua khoảng cách giữa một nhân vật trong lịch sử và một cô nghiên cứu sinh bình thường. Tình yêu nảy nở trong hoàn cảnh này thật là điều khó xảy ra, nhưng họ đã làm được. Cả Ngải Tình và Rajiva đều làm được, bởi họ chờ đợi được nhau, bởi họ hữu duyên hữu phận. Câu thơ nổi tiếng của Thương Ương Gia Thố Lời bình của bạn đọc về Đức Phật và Nàng Dư vị ngọt ngào của cuốn sách an ủi rất nhiều cõi lòng đang rối bời vì mỏi mệt của sách của Tiểu Xuân, tựa hồ bàn tay kì diệu, xua tan lớp bụi thời gian, tái hiện những diện mạo sống động từ quá thấy họ vui cười, than khóc, được thấy họ hạnh phúc, đau khổ, bất chợt có ảo giác mình đang hiện hữu ở thời đại năm lại mười năm, đời người có được bao lần mười năm để chờ đợi? Vậy mà tác phẩm cho thấy, chờ đợi cũng là một nét đẹp quyến rũ của tình yêu, được xây đắp bởi chân tình và đức vẫn bình thản trước tháng năm, chờ đợi cô gái mà vì nàng Rajiva tình nguyện bị đày xuống, dù là tầng sâu nhất của địa là thứ tình cảm rất đời, không yêu không giận không xúc cảm, sao có thể từ tâm, sao có thể bác ái, sao có thể phổ độ chúng sinh. Đức Phật và Nàng là tiểu thuyết rất hư cấu và kỳ ảo rất hay, chuyện tình của hai nhân vật chính thực sự rất đẹp và đáng trân quý. Thạch Nam Thư Quán mong rằng, bạn đọc ai cũng có chuyện tình đẹp như hai nhân vật chính trên. Xin chân thành cảm ơn.

đức phật và nàng review